一日三餐，我国人的餐桌上离不开筷子，而筷子很久以前就已出现在越南家庭中的餐桌上。
筷子在我国古代被成为“箸”，早在3000多年前在《韩非子·喻老》一文中就有相关筷子的记载：昔者纣为象箸，而箕子怖。而在越南语中，筷子也出现在民间绘画或民俗文明，筷子的发音是“đũa”，正是源自古汉语的“箸”。本来两国的筷子还有这样一段根由。
筷子一般由木、竹、瓷、金属、塑料等资料制造成，在我国最传统、也是最常用的是木筷子。而由于地理环境、气候等要素的影响，越南北部和中部地区的筷子一般是用竹子制成的，而南部的筷子一般是用椰子木制成的。现如今，两国的筷子都引申出礼品或摆件的功用。
大部分的越南人喜爱用天然质料做出来的筷子，由于他们信任天然的便是最好的。但在越南留学生垂心家里至少会有两种不相同的资料的筷子，煮饭时用木筷子，吃饭时用塑料筷子。由于在垂心看来天然虽好，但有时分可能会残留滋味，这让她感到很不舒服，所以也不知从何时开端，垂心对塑料筷子情有独钟。
筷子的规划是非常考究的，所表现的文明内在也非常丰厚。比如，一双筷子长七寸六分，代表人有七情六欲，提示人们用筷子时要控制愿望，不要暴饮暴食；筷子两端分方圆，代表天圆地方，其间进口一端为圆，有着民以食为天的涵义；用筷时拇指食指在上，无名者小指鄙人，中指在中，取天地人三才之意。这些特别的涵义充满了中华文明的特征。
时至今日，为了便利，我国人日常运用的筷子早已没那么多苛刻的规范，来自我国的甜甜最喜爱的筷子是吃火锅时特别的筷子，它比一般的筷子要更长一些，意图是为防止烫坏。老一辈人有这样一种说法：拿筷子时，手持的方位离进口端越远，长大后嫁人就会嫁的越远。所以，关于爱用长筷子的甜甜来说，她的爸爸和妈妈非常忧心。
由此可见，筷子尽管没固定的原料和长度，但又可以彻底满意每一个人的要求，所以咱们同筷子的爱情也更深沉了许多。
中越两国在筷子的涵义上是有一致的：筷子有两根，为了表现其不可分割，一般人们会说“一双筷子”。在越南的民俗文明里，把筷子类比为夫妻两人之间的联系，好的婚姻，就像一双筷子相同，你离不开我，我也离不开你。
筷子伴随着中越公民的终身，小时分，老一辈会用筷子沾一点菜汤，宠溺的让你品味，那滋味公然比奶粉更有滋味，所以新世界的大门敞开了。
儿童年代，为了学会用筷子没少挨骂，可看着爸妈娴熟用筷子的姿态，暗下决心霸占“难题”，传承的热血在心里激荡。
少年年代，“与老一辈吃饭不可先动筷子”，“筷子不能插在米饭里”，“两根筷子要相同长才好”，所以逐渐在这些条条框框中明理明礼。
长大今后，许多人尝试过刀叉，但仍然觉得筷子更随手。身在异乡，本来筷子也会成为心里的柔软，表达着无限的怀念。
由于一双筷子，中越公民有了一起的回忆，坐在同一张饭桌上，相互的间隔又近了一些。中越两国公民用筷子感受着舌尖上的悲欢离合咸，不同滋味凝结在一双筷子上，形成了每个人的专属回忆，这天然也搭建起两国的文明桥梁。
当约请客人来家里吃饭时，我国和越南都习气说“多个人多双筷子”。而中越之间的联系又何曾不是如此，相互彼此来往沟通的进程，也不过是“多个人多双筷子”。两国之间有许多类似的文明，有长1350公里的陆地边界线，巧的是，我国也是越南筷子出口的客户，伴随着“一带一路”建造，中越之间的联系会愈加亲近，就像筷子相同不离不弃，相互前进相互开展，终究完成命运一起体。
